Ecoute, ô bien aimé ! 
Je suis la réalité du monde. 
Le centre et la circonférence. 
J'en suis les parties et le tout. 

J'en suis la volonté établie entre le ciel et la terre.
Je n'ai créé en toi la perception
que pour être l'objet de Ma perception.
Si donc tu Me perçois, tu te perçois toi-même.
Mais tu ne saurais Me percevoir à travers toi.
C'est par Mon regard que tu Me vois et que tu te vois.
Ce n'est pas par ton regard que tu peux M'apercevoir.
Tant de fois Me suis-je à toi montré,
et tu ne M'as pas vu.
Tant de fois Me suis-je fait douce effluve et tu ne M'as pas senti.
Nourriture savoureuse, et tu n'as pas goûté
Pourquoi ne peux-tu M'atteindre, à travers les objets que tu palpes ?
Ou Me respirer à travers les senteurs.
Pourquoi ne Me vois-tu pas ?
Pourquoi ne M'entends-tu pas ?
Pour toi Mes délices surpassent tous les autres délices.
Et le plaisir que Je te procure, dépasse tous les autres plaisirs.
Pour toi, Je suis préférable à tous les autres biens
Je suis la Beauté !
Je suis la Grâce !
Aime-Moi, aime-Moi seul !
Perds-toi en Moi, en Moi seul !
Attache-toi à Moi, nul n'est plus intime que Moi.
Les autres t'aiment pour eux-mêmes,
Moi, je t'aime pour toi.
Et toi tu t'enfuis loin de Moi.
Bien aimé !
Tu ne peux Me traiter avec équité,
car si tu te rapproches de Moi,
c'est parce qu'alors Je me suis rapproché de toi.
Je suis plus près de toi que toi-même,
que ton âme, que ton souffle.
Qui donc parmi les créatures agirait de cette manière avec toi ?
Je suis jaloux de toi contre toi Je ne te veux à personne
d'autre, ni même à toi-même.
Sois à Moi, pour Moi, comme tu es en Moi,
sans même que tu en ais conscience.
Bien-Aimé !
Allons vers l'Union.
Si nous trouvions la route qui mène à la séparation,
nous détruirions la séparation.
Allons la main dans la main.
Entrons en la présence de la Vérité.
Qu'elle soit notre juge.
Et imprime son sceau sur notre union
A jamais.

Chant final du Livre des Théophanies,
cité par Henri Corbin dans
"L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi"

https://www.youtube.com/watch?v=FeEk9ud6j9s

"Ibn' Arabi (Murcie 1165-Damas 1241), philosophe, théologien et mystique musulman, est reconnu dans la tradition du Soufisme comme le plus grand Maître. Henry Corbin (Paris 1903 - Paris 1978) est un philosophe, traducteur et orientaliste français. Le projet central de Corbin était de fournir un cadre pour comprendre l’unité des religions du livre: judaïsme, christianisme et islam. Son grand ouvrage: «Seul avec le seul: l’imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn Arabi» est un texte classique initiatique de spiritualité visionnaire qui transcende les divisions tragiques entre les trois grands monothéismes. La vie de Corbin a été consacrée à la lutte pour libérer l’imagination religieuse des fondamentalismes de toutes sortes." 

satash8

"Le frère Gwenolé Jeusset a passé sa vie de chrétien au contact de l’islam. Il est le spécialiste franciscain de la rencontre entre Saint François d’Assise et le sultan Al-Kamil en Egypte. Cet épisode fondateur aurait étémarquépar un respect mutuel entre les deux hommes… Pour Gwenolé, une grande correspondance réside entre les spiritualités de Saint François et du soufi Jalal al-Din Rûmi, le fondateur des Mevlevi (« Derviches Tourneurs »), tout deux ayant presque vécu à la même époque… Gwenolé a passé une dizaine d’annees à Istanbul. Il s’est rapproché d’un groupe de Mevlevi. Il s’est même rendu en pèlerinage sur la tombe de Rûmi à Konya, avant d’organiser un pèlerinage commun entre freres et derviches àAssise en Italie."

Une belle histoire, celle de la rencontre avec l'autre, de l'hospitalité, de la fraternité, du partage. Une histoire qui montre qu'il est possible et heureux de vivre en communion quelque soit nos confessions, s'il y a le partage et l'ouverture. 

https://www.youtube.com/watch?v=HnsR29Uu_Sk

Chaque être porte en lui-même une part de résurrection.

Chaque être peut nous enrichir, à condition de plonger en lui
dans ce qu'il y a de beau, de meilleur, de lumineux, de divin.

Malheureusement, nous épluchons d'abord les ténèbres de l'autre. Et nous en restons là.
Le Christ est là, dans chaque être, enfoui, prêt à se faire reconnaître, et nous passons sans le voir.
Nous manquons la rencontre souvent, pris par notre égoïsme, nos refus,
nos barrières, nos intolérances, nos rejets.
Nous avons besoin de demander dans notre prière le regard du Christ.
Il plongeait dans les êtres avec une telle intensité, une telle fraîcheur, une telle nouveauté,
que personne n'oubliait jamais plus ce regard. Et en vivait.

Le Christ ressuscité a besoin de notre regard de tendresse et de miséricorde pour aborder chaque être.
Plonger dans ce que chaque personne a de meilleur, c'est recevoir une parcelle de la lumière du Ressuscité.

                                             Père Guy Gilbert

Joyeuse Pâques à tous 

Ayons une pensée pour la Vierge Marie en ce Vendredi Saint. 

Sur la croix vers le ciel
Sur le bois l'édifice,
C'est mon fils
Sur ces bras qui ruissellent
Sous le poids du supplice,
C'est mon fils
Dans les pas de ton père
Dans la soie qui te tisse,
Va mon fils
Dans le froid qui te serre
Dans ta soif de justice
Va, mon fils
Faire le deuil de ton regard
C'est te garder sans te voir
Toi que l'on arrache au monde
Le chagrin m'inonde
Faire le deuil de ces moments
Où nous avions tout le temps
De vivre pour tous les deux
En s'en remettant à Dieu
Adieu...
Sur la croix vers le ciel
Dans la voix qui t'appelle
Mon fils
Dans l'éclat Éternel
Pour que tout s'accomplisse
Va, mon fils.
Faire le deuil de ton regard
C'est te garder sans te voir
Toi que l'on arrache au monde
Le chagrin m'inonde
Faire le deuil de ces moments
Où nous avions tout le temps
De vivre pour tous les deux
En s'en remettant à Dieu
Adieu...
Mon enfant ce que nous étions d'amour
Nous le sommes toujours
Ce que nous étions d'amour
Nous le sommes toujours
Toujours...

https://www.youtube.com/watch?v=1ufAC1sbeB8