Le houx a perdu sa parure

Du gui les perles ont piètre allure

La violette fleurit.

Doux m’est le chant du ruisselet

Qui se trémousse guilleret

Dans le creux de son lit.

Déjà s’annonce la feuillée

Dans la ramée tout emmouillée

D’ondée primesautière.

Le ciel gris se métamorphose

Il balance entre bleu et rose

Pour son avant-première.

Dans les nues le soleil paraît

Un rayon oblique un reflet

Sur l’étang qui frémit ;

Là, les grenouilles assemblées

Fraient en bordées enamourées

Et clapotent à l’envi.

A la corne du bois j’écoute

De joyeux accents sous la voûte

Prémisses du printemps.

Aux trilles des pinsons se mêlent

Les rires clairs des demoiselles

Au bras de leurs amants.

                                                 Henry Tournier (extrait de Glane de blés d’or)

Dans le sud de l’Inde, en 1968, Auroville une ville expérimentale dont le nom est inspiré du philosophe indien Sri Aurobindo a été créée à 10km de Pondichéry. Elle a été créée par la française Mirra Alfassa (Mirra Richard), plus connue sous le nom de La Mère, compagne spirituelle de Sri Aurobindo.

Le but était de créer une communauté universelle allant au-delà des nationalités, de la politique, des croyances dans une recherche d’harmonie, de liberté, d’indépendance.  La ville fonctionne sans gouvernement, sans police, sans monnaie.

Chaque individu travaille à son éveil personnel, à instaurer des rapports différents avec les autres. Il n’y a pas de propriété privée à Auroville. Toutes les maisons, les puits appartiennent à la ville. L’école, les soins sont gratuits. Presque tous les projets sont en autogestion.

La réalisatrice Hélène Risser a rencontré les hommes et femmes ayant construit cette ville ainsi que leurs descendants. Des images d’époque sont opposées aux images d’aujourd’hui dans le documentaire montrant l’évolution de l’organisation.

Il y a beaucoup d’enthousiasme et le désir de poursuivre cette vie chez les habitants d’Auroville, un enthousiasme qu’il souhaite transmettre à tous les visiteurs.

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Ravachol était un paysan de Mondon, un village perché sur les Côtes d’Arvers. Il possédait un bouc qui ne sortait pas de l’étable et dont il louait les services aux gens qui possédaient des chèvres. Attaché à la crèche, l’animal rêvait sans doute de liberté dans les haies ou d’escalades dans les roches du Mont ou sur les toits accessibles des maisons basses, au sommet des cheminées comme le font souvent les chèvres et les cabris pour se distraire.

Un jour d’avril, alors qu’il était condamné au fourrage sec, à l’obscurité, la brise printanière lui apportant les parfums de la campagne en fête, le bouc, excité par la saison des amours, se mit à tourner la tête autour de la vieille corde qui lui servait de lien ; si bien que celle-ci se rompit et que l’animal, n’ayant plus que son licou de cuir, franchit la porte pour assouvir son besoin de liberté. Le village étant fortement en pente, il se dirigea instinctivement vers le haut. Arrivé devant l’église, il grimpa par plaisir les vingt marches qui conduisent au porche. La nef étant ouverte, il entra, sauta sur les bancs, puis, faisant le tour de l’édifice, il se trouva devant l’escalier de la chaire qu’il gravit par curiosité, poussa la petite porte entrouverte et se mit à tourner dans l’étroite tribune tout en la fermant involontairement, et se trouva prisonnier. Se dressant sur ses pattes de derrière, il ne put se percher sur les bords trop étroits, puis se mit à tourner, à tourner, cherchant vainement l’endroit par lequel il était entré.

Au même instant, comme il était midi, le père Bati vint, comme chaque jour, sonner l’Angélus. Arrivé dans le porche, il entendit un bruit insolite à l’intérieur de l’église et, pensant que des gamins étaient en train de faire quelque sottise, il entra dans la nef. C’est alors qu’à cet instant, le bouc s’étant dressé, Bati aperçut sur le bord de la chaire une tête noire avec une barbe et des cornes, et crut qu’il s’agissait du diable causant quelque profanation. Son sang ne fit qu’un tour, il courut immédiatement au presbytère alerter le curé de Mondon.

Celui-ci venait de se mettre à table, sa mère venant de « tremper » une bonne soupe au lard.

« Monsieur le Curé, hurla le père Bati, le Diable est dans l’église, je l’ai vu dans la chaire.

- Ah bon ! Répondit simplement le prêtre, comment est-il ?

- Il n’est pas beau, mais il vous faudrait vite faire quelque chose !

- Bien sûr, j’irai voir quand j’aurai mangé.

- Ben nom de gui ! Ça alors, vous ne me croyez pas ! Hé bien si ça ne vous intéresse pas, si nous ne voulez pas bouger, je ne sonnerai plus jamais l’Angélus !

- Du calme, du calme, j’irai voir tout à l’heure... »

Et Bati, furieux, rentra chez lui en jurant les cent mille milliards de cent mille vains noms…

Pendant ce temps, Ravachol revenant de labourer un champ avec ses deux vaches, enleva leur joug, les rentra à l’étable et s’aperçut de l’escapade de son bouc. Il se rendit immédiatement au cimetière qui entoure l’église, pensant que ce pouvait être le premier pâturage trouvé par l’animal. Entendant du bruit à l’intérieur de l’édifice, il découvrit son Biqua tournant dans la chaire comme un fou.  L’homme saisit l’animal par le licou en cuir, et sortit par la porte latérale sans être vu, puis regagna son étable sans rien dire à personne…

Lorsque le curé de Mondon eut terminé son repas, il se rendit à l’église en pensant à ce pauvre Bati qui buvait parfois un peu trop. A l’intérieur, tout était calme. La lumière du soleil animait la couleur des vitraux. S’ajoutant à la sérénité du lieu, elle auréolait Saint Nicolas, Saint Benoît, Sainte Jeanne d’Arc. Le prêtre monta dans la chaire, et fut surpris d’y voir des crottes de bique. Il se rendit à la sacristie, prit un balai, une pelle à feu, et nettoya l’endroit en se posant des questions sans éclaircir totalement le mystère.

De son côté, le père Bati, têtu comme un mulet, racontait ce qu’il avait vu à qui voulait l’entendre, et ne se gênait pas pour flétrir l’indifférence du curé. L’histoire revint aux oreilles de Ravachol, qui en connaissait l’explication mieux que personne. Quelque temps plus tard, il la racontait au cours des veillées quand on lui payait une petite goutte. Il disait que c’est depuis cette aventure que l’effigie de Saint Pierre, sculptée sur le parvis de la chaire, sourit sereinement. Les conteurs d’aujourd’hui disent que c’est grâce à cette histoire que la très belle chaire, qui n’est plus utilisée, n’a pas été démontée et vendue aux antiquaires comme tant d’autres.

Emile Raguin extrait de La légende oubliée. Contes et légendes de Franche-Comté.

En France, 40% des sans-abri sont des femmes soit 2 SDF sur 5. 7000 d’entre elles vivent à Paris. Elles sont de plus en plus nombreuses et pourtant personne ne les remarque.

Être femme les rend plus vulnérables. Face aux agressions dont elles sont victimes, elles se cachent, se rendent le plus invisible possible. Elles se cachent où elles peuvent, squats, cages d’escalier, parking… Leur situation est précaire et dangereuse.

Divorce, rupture, accident de la vie chacun a son histoire qui l’a mené dans la précarité.

Pour beaucoup d’entre elles, pas d’aides, elles ne vivent que de la manche. Le système D permet de survivre. Et parfois l’aide de la drogue, de l’alcool, le tabac ou des médicaments, toutes ces dépendances pour un aléatoire et provisoire oubli.

A force d’errer dans la rue sans but, dormir peu et mal, elles perdent la notion du temps.

Pour un minimum d’hygiène, les bains municipaux. Pour des habits, les puces à Paris ou les associations.

Reste aussi la peur de ne pas se faire dérober le peu qu’elles ont. Le moindre lieu d’accueil de jour permet de se reposer un moment au chaud sans avoir peur de se faire voler. Mais les lieux d’accueil pour les femmes de jour comme de nuit manquent cruellement.

Puisse ce reportage vous faire regarder ces personnes d’un œil plus bienveillant.

https://www.youtube.com/watch?v=P8plIqJf1Fc

Un petit chien accompagne son maître à la pêche sur une barque. Alors que celui-ci est occupé à surveiller sa ligne, un héron se pose et vole quelques appâts. Joy aboie furieusement et chasse l'intrus jusqu'à ce qu'il comprenne que rien n'est aussi simple qu'il n'y parait.

Une mignonne petite animation avec une belle leçon de vie à la clé.

https://www.youtube.com/watch?v=ZQGuVKHtrxc