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Mary Sully, artiste sioux dakota

Mary Sully, artiste sioux dakota
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Mary Sully - née Susan Mabel Deloria dans la réserve de Standing Rock, dans le Dakota du Sud - est une artiste peu connue et recluse du Dakota de Yankton qui, entre les années 1920 et 1940, a créé des œuvres très particulières inspirées de ses ancêtres amérindiens et colons. 

 

Mary Sully, artiste sioux dakota

Elle est l'une des deux filles d'un pasteur épiscopalien,  et est issue d'une solide lignée artistique : petite-fille d'Alfred Sully (général et artiste des guerres indiennes d'Amérique) et arrière-petite-fille du portraitiste du XIXe siècle Thomas Sully, connu pour avoir peint le portrait d'Andrew Jackson, qui sera plus tard utilisé pour le billet de 20 dollars, et pour son portrait de la reine Victoria, réalisé en 1838. Contrairement à ces prédécesseurs, Mary était recluse et souffrait de troubles anxieux qui l'ont empêchée de poursuivre ses activités professionnelles.

 

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Mary Sully, artiste sioux dakota

Travaillant sans mécénat, dans une quasi-obscurité et en grande partie en autodidacte, Sully a produit des dessins complexes et vivement colorés. Ils mélangent des aspects significatifs de son héritage dakota avec des éléments visuels observés chez d'autres nations amérindiennes ainsi qu'avec l'esthétique de la vie urbaine. Les célébrités euro-américaines de la culture populaire, de la politique et de la religion ont inspiré certaines de ses œuvres les plus frappantes, qu'elle appelait « empreintes de personnalité » - des portraits abstraits disposés en triptyques verticaux. 

Il s'agit de 134 triptyques, chaque ensemble représentant la « personnalité » d'un individu ou le caractère essentiel d'une idée courante dans la culture populaire américaine de l'époque. 

 


 

Imprégnée des traditions visuelles du perlage, du piquage et de la peinture sur peau, elle s'est également engagée dans les expériences sur le temps, l'espace, le symbolisme et la représentation qui caractérisent l'art moderniste du début du XXe siècle. Sa position en marge du monde de l'art a fait que ses œuvres n'ont été exposées qu'une poignée de fois, notamment dans le cadre de l'exposition Hearts of Our People : Native Women Artists à l'Institut d'art de Minneapolis

 

 

L'œuvre de Mary est restée largement inconnue jusqu'au XXIe siècle, après son décès. Elle est surtout connue aujourd'hui pour ses triptyques aux crayons de couleur et ses « portraits de personnalité », qui représentent souvent des célébrités ou des personnalités en vue. Elle utilisait des formes et des symboles abstraits associés à des couleurs riches et envoûtantes et à la symétrie. Ses dessins s'inspirent et intègrent des motifs amérindiens classiques.

 

 

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On pense que Mary a cessé de faire de l'art vers le milieu des années 1940. Ses œuvres ont été conservées dans une boîte après sa mort en 1963 à Omaha, dans le Nebraska, et ont été transmises de génération en génération après la mort de sa sœur en 1971. Au milieu des années 1970, les œuvres de Sully ont attiré l'attention du petit-neveu de l'artiste, Philip J. Deloria, dont la mère les avait conservées dans leur cave. Au milieu des années 2000, il a commencé à examiner les dessins de plus près.

Son oeuvre offre aujourd'hui aux historiens de l'art l'occasion d'élaborer de nouveaux récits sur le modernisme européen et américain.

Mary Sully, artiste sioux dakota
Mary Sully, artiste sioux dakota
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C
Un style bien particulier !<br /> J'ai bien aimé ta définition de la SNCF.......<br /> Bon début de week-end, Brigitte
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S
On découvre une artiste et un autre style , c'est intéressant !
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M
De belles oeuvres qui montrent bien les "racines indiennes" de cette artiste...<br /> Très bonne journée et gros bisous.
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R
En partant de la fin de ta page je craque pour le 4ème tableau <br /> C'était une visionnaire très douée , dommage qu'elle n'ai pas connu son propre succès <br /> Merci à Brigitte
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A
J'ai vu dans un documentaire une fête récente chez les indiens du Nord Amérique <br /> leurs vêtements sont magnifiques : colorées et motifs géométriques <br /> ils les fabriquent encore mais que pour cérémonies , plus pour usage quotidien<br /> <br /> Ici je vois 2 style , mais la symétrie des symboles se retrouve dans ses dessins avec personnes , elle voit tout en symétrie<br /> <br /> le plus étrange est celui qui symbolise une sorte de muguet sur fond noir , répété , crée aussi une symétrie<br /> <br /> le vert et le noir et le jaune sont trés présents , ça me semble moins coloré que leurs vetements (que j ai vu)
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A
dans le premier dessin on voit du bleu blanc rouge<br /> cocoricomanche<br /> <br /> les achats avec plein de boites : on ne fait plus , on achète<br /> ses ancètres faisaient les vêtements , les chaussons de peau , les coiffes , les décorations eux mêmes <br /> le consumérisme <br /> la délocalisation a déjà commencè (je pense à la série les envahisseurs qui disait le cauchemar a déjà commencé)<br /> la mondialisation arrive à grand pas <br /> et le bordel qui va avec<br /> et l'émergence d'un dealettant vulgaire au style mafieux